看到好多人到中年的人写的文章，很暮气的，天哪，如果你想想你可以活80岁90岁，你还有四十年五十年要过，你想你是多么的年轻，多么的充满希望啊。

　　如果说上半生已经过去，那么下半生才刚刚开始。

　　人生可分六个阶段来分析，每个阶段怎么去调整。15岁是人生的第一个阶段，志向于学，15岁之前不要定志向，十五岁后要定志向，三十而立，再学习十五年，你才可以确定你的原则。四十而不惑，你再根据你的原则去实践，去试，然后去看成效怎么样，你才可以说，我这辈子，大概是这么走了，四十不惑不是说到了四十就不惑了，没有这种人，找不到这种人，不惑是对自己的原则不惑，其它还是惑，哪有不惑的，孔子是主张我们活到老学到老的。我们四十对自己所学的，所持的目标就不改变了，就这么坚定的走下去。

　　五十岁知天命。

　　易经告诉我们一个人每过二十年会变一次，到五十岁就不怨天不怨人，一切都是自己一步步走过来的，明白命运是自己造就的。五十岁就知道天命，没有办法重来，到六十岁耳顺，七十随心所欲。

　　四十到五十是人生最重大的关键。一个人你从四十到五十还不知道自己该干什么，那你也就完了。

　　大概一个人在四十以下，你要叫他上达很难，只能下学，下学而上达，四十岁以上的人才有办法上达。上达天命。下学一般的学问。尽人事，听天命。五十岁以前要尽人事，排除万难，不管人家告诉你，以后会不会成功，你都不用管。你应该做的你就全力去做。

　　到了五十岁以后，你要听天命，我有这个成功的命，我自然会成功，我没有的话，我不强求，强求干吗？何必那么辛苦干什么。

　　所有的名和利都是空的。

　　四十而不惑，人不知而不愠，愠就是小小的生气。你做事不要管别人怎么看你就行了。

　　到了五十而知天命，发愤忘食。发愤忘食就是当你认准了一件事的时候，你就全心全意的去做，这个时候不能再计较什么了。

　　六十二耳顺，乐以忘忧。就是把所有的忧愁都当做乐趣来做。一个人在你的工作中还有忧，还有惧，还有虑，还有很多阻碍，就表示你根本就没有发愤忘食，没有全心以赴，一个人找到你要做的事，你会忘记了你的辛苦，这只是初步而已。还会有很多人打击你，会有很多人在背后议论你。甚至公开和你挑战。想抓你的小把柄。无所谓，本来就是这样，这才叫乐以忘忧。所有的事情如果发生在别人身上，他们会觉得很忧虑，但是在我的感觉，它本身就是一种乐趣。

　　接受挑战，如果是有具体的目标，他本身就是一种乐趣。

　　这样子过了三十年，到了七十岁时七十而从心所欲，不逾矩。不知老之将至。不知道年纪大的观念，一个人你怎么做你都很自在，你都没有苦恼，你会觉得你老了吗？

　　七十岁后人要服老，不要认老。心理年龄是自然的，但心理状态每个人都不一样的，永远保持年轻。

　　再回顾简单说说前四十年：

　　十五岁之前是成长期，十五岁后才刚开始，十有五而志于学，学而时习之，不亦说乎。习是习惯。养成习惯才会乐。学了之后赶快在生活中去实践养成习惯，你就很喜悦。习惯和性格的形成，三十岁而立之成功，有朋至远方来不亦乐乎，广交朋友积累人脉是这一时期的最大收获。

　　比起前四十年，男人从40-50可谓黄金时期，50-60可谓发愤忘食，乐以忘忧。这二十年才是真正的辉煌时刻一直到70岁后就随心所欲，不认老，想想人家布什八十多还亲自驾驶战斗机呢。

　　由此看来，四十岁后就如同刚踏上社会那样，是充满活力和更加自信的年龄，没有了鲁莽，更没有了冒失，也绝不会去赌人生，有的不是魄力而是睿智，也只有这个时候才能更加容易成功，而且是经历过前20年的反复考验和磨难后的成功才是可持续的，永久的，这个时候你才是这个世界真正的征服者。

　　人生是短暂的，千万不要在四十岁的时候就被家庭，世俗和不如意而和谐掉，如果这样，二十年很快就会混过去，倒时你就悔之晚矣。

　　我今年43岁，才有上述感悟后，从不认命，永不放弃，才发明了移动行销模式和发现了移动行销工具，感觉又回到了从前雄心勃勃，我又要去征服上海了，所以人家看我感觉才三十多岁而已。